Новости

Музей
25.09.2026
Историко-художественный музейный комплекс, г. Нефтеюганск Икона "Святитель Николай Чудотворец"

Икона "Святитель Николай Чудотворец"

Автор работы: Царыгина Антонина Михайловна
Святитель Николай Чудотворец один из самых почитаемых христианских святых, архиепископ Мир Ликийских, живший в IV веке в Малой Азии.
Царыгина Антонина Михайловна – старожил города Нефтеюганска. Почти четверть века отдала Антонина Михайловна воспитанию детей, работая педагогом, заведующей детским садом, инспектором по дошкольным учреждениям.
Работа выполнена по благословлению протоиерея Николая (Матвийчук), настоятеля храма Святого Духа г. Нефтеюганска. По рассказу автора каждый стежок окроплён святой водой, работа выполнялась с молитвой. Икона находилась на выставке "Души прекрасные порывы". После экспонирования автор передала ее в дар в фонды Музейного комплекса.

X
17.09.2026
Историко-художественный музейный комплекс, г. Нефтеюганск Оберег «Лунница»

Оберег «Лунница»

Есть в витрине «Вехи истории» музея реки Обь артефакт, имеющий два названия. Сухое и сугубо научное «подвеска калачевидная» и «лунница» известный оберег способный избавить человека от любых проблем. В обоих вариантах — это высочайшее мастерство ремесленников Волжской Булгарии XII-XIV вв.
Подвеска представляет собой пластину. Щиток позолочен, обведён двумя рядами скани. Вдоль внешнего края она положена в "ёлочку", а ближе к центру - в одну нитку. Вдоль внутреннего края - ряд зерни и две нитки скани в "ёлочку". Поле между ними декорировано пирамидками зерни, в центре напаян грубый шатон со вставкой из сердоликовой бусины. Вверху, в месте схождения краёв, напаяны крупные шарики зерни. На оборотную сторону напаяна тонкая пластина из серебряной фольги.
Могильник Кинтусовский 4
IV-VI и IX-XIV века н.э.

X
15.09.2026
Историко-художественный музейный комплекс, г. Нефтеюганск «Доска Почета. Сергеев Максим Иванович».

«Доска Почета. Сергеев Максим Иванович».

Родился 15 сентября 1926 года в деревне Николаевка Туймазинского района Башкирской АССР. Рано потеряв родителей, воспитывался своим дедушкой. Трудовую деятельность начал в 1942 году, устроившись работать комбайнером в Кондинскую машинно-тракторную станцию. В 1943 году, когда ему исполнилось 17 лет, ушел на войну, с фронта вернулся с ранениями. Демобилизовавшись, отучился в школе рабочей молодежи. С 1950 года работал на буровых установках в Башкирской АССР, пройдя путь от верхового рабочего до бурильщика.

Летом 1964 года Максим Иванович прибыл на Усть-Балыкское месторождение, где ему сразу предложили возглавить новую бригаду буровиков, заняв должность бурового мастера Нефтеюганского управления буровых работ (УБР-1) Главтюменнефтегаза. Его бригада участвовала в разбуривании Усть-Балыкского, Правдинского, Мамонтовского месторождений, была неизменным лидером движения скоростников, автором многих рекордных достижений Нефтеюганского УБР-1. Однажды бригаде удалось пробурить скважину за 19 дней вместо 3-4 месяцев, как бурились предыдущие скважины. Но и это не стало пределом, бригаде принадлежит Всесоюзный рекорд 1970 года: скважина глубиной 1700 метров была пробурена за 4 суток при норме 11 дней. Пятилетний план бригада выполнила досрочно 2 марта 1970 года.

Опыт бригады по технологическому усовершенствованию процесса бурения позволил значительно сократить нормативные сроки и затраты. Широкий положительный резонанс получила новаторская идея поставить буровую установку на железнодорожные рельсы. Такой способ её передвижения был удобен и экономичен в пределах одного куста, где бурилось несколько скважин. Также бригадой М.И. Сергеева было модернизировано много инструментов и механизмов. Все методы и приемы для успешной работы были рассмотрены на коллегии Министерства нефтяной промышленности, а затем рекомендованы для внедрения в других районах страны.

Из воспоминаний Максима Ивановича Сергеева:
«Успехи коллектива, возглавляемого мной на протяжении нескольких лет, не пришли сами по себе. Складывались из мельчайших крупиц опыта каждого члена бригады, стремления работать по-настоящему, до пота. И не всегда мы думали о конечном успехе. Он приходит, когда коллектив сплочен одной целью и понимает важность выполняемой работы. А ведь именно от труда буровиков зависит количество нефти, добываемой на Тюменском Севере».

Указом Президиума Верховного Совета СССР от 30 марта 1971 года за выдающие успехи в выполнении заданий пятилетнего плана по добыче нефти и достижение высоких технико-экономических показателей в работе Сергееву Максиму Ивановичу было присвоено звание Героя Социалистического Труда с вручением ордена Ленина и золотой медали «Серп и Молот». Награды были вручены лично Генеральным секретарём ЦК КПСС Леонидом Ильичом Брежневым. Вся трудовая деятельность Максима Ивановича, в общей сложности, была отмечена 14 правительственными наградами.

С 1977 года Максим Иванович работал начальником смены районной инженерно-технологической службы УБР-1 «Юганскнефтегаз», с 1978 года — начальником районной инженерно-технической службы.
Являлся членом Нефтеюганского городского, Ханты-Мансийского окружного, Тюменского областного комитетов КПСС, депутатом Нефтеюганского горсовета, кандидатом в члены ВЦСПС. Избирался делегатом XXIV и XXV съездов КПСС, был кандидатом в члены ЦК КПСС.

Награждён орденами Отечественной войны 1-й степени, двумя орденами Ленина, орденом Трудового Красного Знамени, различными памятными и юбилейными медалями. Ему присвоены звания «Почётный нефтяник», «Почётный гражданин города Нефтеюганска». Его имя также было занесено на Доску Почёта ВДНХ СССР.

В 1989 года на доме № 7 в 3 микрорайоне, где проживал Максим Иванович Сергеев, была установлена мемориальная плита в его честь.

Статью подготовила научный сотрудник
Отдела музейных фондов Е.А. Безукладникова.

Использованный список литературы и источников:
1.    Материалы из фондов НГ МАУК «Музейный комплекс»
2.    Нефтеюганск рожден не по Указу: в документах и воспоминаниях/ Под ред.О.А.Григорьевой. – 2-е изд., доп. И перераб. – Нефтеюганск: Изд.дом Азбука, 2017. – 236 с.    
3.    Заслужили добрыми делами: Почетным гражданам города Нефтеюганска посвящается …: биобиблиографический указатель /Комитет культуры и туризма г. Нефтеюганска; МБУК «Городская библиотека», Информационно-библиографический отдел; сост. Г.Р. Ибрагимова; ред. И.П. Зырянова; ответ. За выпуск Г.Н.Аюшеева. – 2-е изд., испр. и доп. – Нефтеюганск, 2023. – 64 с.
4.    Государственная библиотека Югры. Электронная точка доступа -  https://okrlib.ru/history-events/2619?mini-history=2025-04

X
12.09.2026
Историко-художественный музейный комплекс, г. Нефтеюганск Родной город глазами туриста

Родной город глазами туриста

С началом нового учебного года Музейный комплекс Нефтеюганска и Департамент образования города вновь объединились, чтобы подарить школьникам путешествие в историю родного города. Проект «С Пушкиным по Нефтеюганску» возобновлён!

Первыми в этом учебном году по маршруту прошли ученики 10 класса МБОУ «СОШ №9». Ребята не просто обновили знания, они по-новому взглянули на знакомые улицы, познакомились с достопримечательностями и узнали о выдающихся личностях, чьи имена вписаны в карту Нефтеюганска.

Особая точка маршрута – уникальный памятный мемориал «Скважина Р 63». Это место – настоящая веха в истории города, и увидеть его своими глазами – значит прикоснуться к истокам Нефтеюганска.

Даже привычный город может удивить: посмотреть на него глазами туриста оказалось интересно не только школьникам, но и их педагогу – в этом и есть магия экскурсий!

Культурно-выставочный центр «Усть-Балык» и очаровательная осенняя погода приглашают школьников на автобусные и пешеходные экскурсии. Пусть знакомство с историей города будет ярким и запоминающимся!

Проект реализуется в рамках государственных программ культурного просвещения молодёжи «Культура для школьников» и «Пушкинская карта».

Хотите организовать экскурсию для своего класса? Звоните по телефону: (3463) 22 32 02. Три домика на берегу ждут своих гостей!

X
11.09.2026
Историко-художественный музейный комплекс, г. Нефтеюганск Музыкальный инструмент «Нарс-Юх»

Музыкальный инструмент «Нарс-Юх»

Музыкальный инструмент «Нарс-Юх» из фондов НГ МАУК «Музейный комплекс».
Материал: осина, ель, кедр, металл, пластмасса.
Год изготовления: 1993.
Автор: Пузин Семен Кузьмич.
Нарс-юх (или Наркас-юх) - традиционный струнный щипковый инструмент народа ханты, по форме напоминающий лодочку. Название переводится как «играющее дерево». Инструмент изготавливали из древесины ели или осины. До недавнего времени на нарс-юхе играли только мужчины: под него исполняли героические песни о подвигах богатырей, былины, танцевали на медвежьем празднике, как альтернатива бубну, использовался он и при проведении обрядов шаманами.
Экспонат представлен в Музее реки Обь на экспозиции «Югорское наследие».

X
6.09.2026
Эколого-этнографический музей Библиотечно-музейного центра, г. Радужный Двойной праздник — двойная гордость!

Двойной праздник — двойная гордость!

Вчера наш любимый Радужный праздновал свой 41-й День рождения и День работников нефтяной и газовой промышленности. Спешим поделиться радостной новостью!

Главный хранитель музейных предметов Эколого-этнографического музея Ольга Александровна Курзова получила из рук главы города Радужный почётную награду — знак «Заслуженный труженик Югры».

Эта награда — признание многолетнего добросовестного труда, направленного на благополучие и процветание Ханты-Мансийского автономного округа - Югры. За плечами Ольги Александровны — огромный путь: в Радужный она приехала в далеком 1991 году, а с марта 1992 года связала свою жизнь с культурной отраслью города. С 2003 года и по сей день она бережно хранит историю нашего края, являясь главным хранителем музейных предметов.

Поздравляем Ольгу Александровну с заслуженной наградой! Спасибо за ваш труд, преданность делу, любовь к Югре и Радужному! А всех жителей Радужного — с двойным праздником!

X
31.08.2026
Историко-художественный музейный комплекс, г. Нефтеюганск Выставка «Православная культура русских сибиряков»

Выставка «Православная культура русских сибиряков»

Разнообразна и удивительно богата Православная культура нашей Родины. Это целый мир, который связывает воедино историю, искусство, духовность, менталитет и повседневность. Более тысячи лет прошли с момента крещения Руси. С тех пор на русской земле, как драгоценный дар, хранится и передается потомкам вера православная, воспринятая от Византии. Величественная византийская культура была творчески осмыслена нашими предками и сегодня российские города украшают великолепные православные храмы с удивительными фресками и иконами, мы можем слышать мелодичное, умиротворяющее церковное пение, читать духовную литературу, которая приводит в порядок мысли и наполняет светом душу.

История православия в нашем городе начинается с 1988 года, когда в СССР праздновали Год тысячелетия Крещения Руси. В декабре этого года, несмотря на препятствия, была зарегистрирована православная община в честь великомученика и целителя Пантелеимона. Все, что касалось религии, было еще под негласным запретом. Тем не менее, четыре жительницы города решились организовать православную общину и всего через 8 лет над Нефтеюганском засияли золотом купола возведенного в самый неблагоприятный для строительства период кирпичного храма, освященного в честь Святого Духа. К 2026 году храмов в городе Нефтеюганске уже 8.

Рассказ о православной культуре на выставке объединяет два аспекта: церковный, общественный и домашний, личный.  Убранство храма, богослужебные облачения, фрески, иконы в православной традиции всегда создавали красивыми, нарядными, торжественным, стараясь отобразить красоту небесную доступными на земле средствами. Всего несколько месяцев одеяния священнослужителей и богослужебные предметы можно будет увидеть вне стен храма.

От богослужения общественного мы переводим внимание посетителя к сокровенному – к таинствам крещения и венчания. Они хоть совершаются в храме, но над каждым человеком лично. В таинстве Крещения «рождается пред Богом» душа и человек становится христианином. В таинстве Венчания «рождается пред Богом» семья. Всего в Православной церкви семь таинств.

Одно из важнейших мест в православной культуре занимает икона. Храмы всегда украшали иконами, писанными по  особым правилам (иконописному канону) и особыми красками (темперой). Но православие в нашем городе молодое, как и сам город. На заре становления такие иконы были недоступны, поэтому и в храмах, и в квартирах бытовали печатные иконы заводского производства. Именно они, как свидетели эпохи, представлены вниманию посетителей. Здесь акцент смещается с иконы, как материальной ценности, на ее духовную ценность, на того, чей лик  изображен. В музейных витринах представлены изображения Иисуса Христа, Богородицы и тех святых, кому в первую очередь возносили свои молитвы несколько поколений нефтеюганцев.
Вдохновленные красотой православной культуры жители города старались сами поучаствовать в пении, чтении, создании предметов для украшения храма. Рукодельницы пробовали свои силы в создании вышитых икон. На выставке представлены работы Царыгиной Антонины Михайловны, старожила города, и Шулькевич Надежды Викторовны.

Ждем Вас в Музее реки Обь!
Телефон 8 (3463) 23 45 90

Заведующий отделом музея – Смагина Ю.Г.
Фотограф, методист музея – Плявских И.В.

X
30.08.2026
Историко-художественный музейный комплекс, г. Нефтеюганск «Тюбетейка – это не только головной убор татар»

«Тюбетейка – это не только головной убор татар»

Говорят музейные фонды…    

30 августа в Татарстане отмечают главный государственный праздник - День Республики Татарстан и одновременно День города Казани. В этот день в 1990 году была принята Декларация о государственном суверенитете республики.

Татарстан — один из самых самобытных регионов России, где переплелись тюркские, исламские и славянские культурные традиции. Здесь веками формировалась уникальная система ценностей, в которой важное место занимают праздники Татарстана.  Национальные праздники выступают своеобразным «культурным кодом», позволяющим сохранить идентичность в условиях современности. Через них передаются традиции, обычаи, народные игры, кухня и даже язык.

Шумные гулянья Сабантуя остаются в памяти яркими красками, но истинный дух народа раскрывается в деталях. Всем известно, что традиционными национальными сувенирами являются изделия с народными узорами, предметы одежды и гастрономические деликатесы. Одной из таких изделий стала подаренная музею тюбетейка и, именно она, натолкнула меня на мысль рассказать об этом экспонате. Более яркого и запоминающегося татарского сувенира, чем тюбетейка, пожалуй, нет. Тюбетейка, расшитая золотыми или серебряными нитями — это не просто сувенир с праздника, а знак дружбы и особого уважения. Кстати, в Татарстане  2 октября неофициально отмечается День тюбетейки  - традиционного татарского головного убора, а также проходят тематические мероприятия и праздники в весенний период (например, в комплексе «Туган Авылым»).

Тюбетейка, о которой пойдет речь в статье, передана в дар Шайхразиевым Василем Габтелгаязовичем в ходе посещения Музейного комплекса делегацией из правительства республики Татарстан в рамках празднования праздника Сабантуй в г. Нефтеюганске 18 июня 2016 года. Свое название слово «тюбетейка» получило от тюркского «тюбе», что переводится как «верх, вершина». Данная тюбетейка изготовлена из ткани темно-зеленого цвета, в виде небольшой плоской шапочки круглой формы без полей с вышитым растительным орнаментом на околышке нитью серебристого цвета с трех сторон и в центральной части верха; внутренняя часть подкладки из черного атласа, простроченная мелким машинным стежком по косой линии, образуя ромбовидный рисунок. Внутри предмета золотистая наклейка с надписью "Салават".

Тюбетейку носят народы Средней Азии, а также в Афганистане, Иране, Турции, в Поволжье татары, башкиры. Наряду с сохранением общих черт, тюбетейку всегда отличает индивидуальный почерк создавших ее мастеров. Стоит сказать несколько слов об орнаментах. Даже самые простенькие узоры, имели когда-то символическое значение. Волнообразный круговой замкнутый узор означал годовой круговорот, бесконечность жизни, пожелание долголетия. Плетеная "веревочка" - союз, содружество, брачные узы. Растительный орнамент - символ жизни земной, благодарность за красоту и щедрость природы. Один из основных элементов цветочного орнамента тюркских народов, особо любимый татарами, - упрощенное изображение тюльпана, воспоминание о далеких степях, символ весеннего возрождения.

Особенность татарским бархатным тюбетейкам придавал своеобразный способ крепления подкладки с верхом, при котором применялась мелкая стежковая техника. Эта техника выглядела особенно эффектно, так как ворсистый бархат скрывал стежки с лицевой стороны. Между рядами стежков закладывался тонкий шнур или скрученный конский волос. В результате этого на внутренней стороне тюбетейки образовывалась ребристая поверхность в виде чередующихся выпуклых и вогнутых бороздок, что обеспечивало своеобразную вентиляцию внутри плотно прилегающего головного убора.

1950-1970-е гг. тюбетейка, как правило, орнаментировалась вышивкой цветными нитями. Доступность с 1980-х гг. бисера, а с 1990-х и 2000-х и других материалов для украшения и создания узора, обусловили большую вариативность в технологических приемах. С начала 1990-х гг. вышитая цветными нитками тюбетейка постепенно начинает уступать по распространенности головному убору, орнаментированному бисером. Появление в 1990-2000-е гг. разнообразной швейной фурнитуры привело к активному использованию блесток-пайеток и других элементов в орнаментации тюбетеек.

В наши дни тюбетейка так же является важной частью костюма мусульманина. Некоторые носят этот головной убор каждый день. Но большинство надевает тюбетейку лишь по особым случаям: во время похода в мечеть, никаха или других важных семейных или религиозных событий. Такой головной убор – всегда желанный подарок верующему человеку, впрочем, необязательно только верующему, в знак уважения к его религии, положению, возрасту…

Научный сотрудник «Музей реки Обь» М.А. Полякова

1.Фонды  Музейного комплекса
2. ТатКультураРесурсЦентр. Точка доступа: https://tatcultresurs.ru/onkn/tradicionnyy-golovnoy-ubor-tatar-tyubeteyka
3.Тюрко-татарский мир. Календарь событий. Точка доступа: http://www.tataroved.ru/calendar/24/
4.tatarctan-laif/ru. Сайт о Татарстане. Точка доступа: https://tatarstan-life.ru/nacionalnye-prazdniki-tatarstana-i-ih-znachenie/    
5.Живое наследие. Точка доступа: https://livingheritage.ru/brand/respublika-tatarstan-tatarstan/tyubetejka
6.ТатарИнформ. Точка доступа: https://www.tatar-inform.ru/news/istoriyu-vozniknoveniya-tatarskoy-tyubeteyki-rasskazali-gostyam-press-tsentra-chm-v-kazani-618939
7. Всемирный конгресс  татар. Точка доступа: https://tatar-congress.org/ru/blog/tyubeteyka-luchshiy-podarok/

X
6.08.2026
Историко-художественный музейный комплекс, г. Нефтеюганск Говорят музейные фонды … Дружба – источник силы друг для друга.

Говорят музейные фонды … Дружба – источник силы друг для друга.

«Самая большая роскошь —
это роскошь человеческого общения».
Антуан де Сент-Экзюпери

30 июля отмечался Международный день дружбы.  Дружба, как и любовь, относится к наивысшим человеческим ценностям. Способность к сопереживанию ближнему, нахождение «общего языка» и доверие людям – только малая часть того, что необходимо всем, кто хочет дружить. Эти качества особенно актуальны в наши дни, когда видимые и невидимые рубежи разделяют человечество – это и государственные границы, и религиозные догмы, и социальные перегородки.

Международный день друзей просто не мог не появиться на свет, ведь в глубине души почти все люди хотят жить в мире и дружбе. Как бы ни складывалась жизнь, именно дружеская поддержка помогает в самых непростых ситуациях, именно дружеский совет может помочь в разрешении проблем, казалось бы, неразрешимых.

И в народном творчестве присутствует немало пословиц, поговорок и афоризмов о друзьях («Старый друг лучше новых двух», «Не имей сто рублей, а имей сто друзей», «Настоящий друг познается в беде» и др.). Мудрые цитаты о дружбе раскрывают её истинную ценность, учат ценить преданность и поддержку, а также помогают понять суть близких отношений. Их можно дополнить тремя прекрасными изречениями: словами Аристотеля о важности дружбы, мыслью Джозефа Аддисона о разделенной радости и советом древнегреческого мыслителя Биаса о недостатках.

Аристотель: «Дружба — самое необходимое для жизни, так как никто не пожелает себе жизни без друзей, даже если б он имел все остальные блага».

Джозеф Аддисон: «Смысл истинной дружбы в том, что радость она удваивает, а страдание делит пополам».
Биас: «Кто хочет иметь друга без недостатков, тот остается без друзей».

Дружба является общечеловеческим форматом отношений, но при этом может иметь различия, продиктованные индивидуальными предпочтениями и культурными традициями. У разных народов имеются свои обычаи дружбы. Для русских  важна глубокая эмоциональная связь, готовность к самопожертвованию ("сам погибай, а товарища выручай"), поддержка в беде – это главные критерии настоящей дружбы. Друг редко приравнивается к семье, но является достаточно близким человеком.

Смотрим фотографии военных лет и понимаем, что при каждой возможности друзья старались сфотографироваться вместе и памятную фотографию хранили всю жизнь. Рассматривая фотографии советского периода, мы пускаемся в увлекательный мир воспоминаний, в мир молодости, путешествий, радостных мгновений. Эти снимки – запечатленные моменты ушедшей эпохи, а для музея это бесценные экспонаты.

Этой статьей с фотографиями из фондов Музейного комплекса мы предлагаем поразмышлять о том, что значит быть хорошим другом. Ведь дружба действительно меняет жизнь к лучшему. Неважно, знакомы ли вы с детства, вместе работали или повстречались в клубе по интересам. Как говорится, нет друга, так ищи, а нашел — береги!

Научный сотрудник «Музей реки Обь» М.А.Полякова

Источники: фотографии из фондов Музейного комплекса.
Информация - просторы интернет. Точки доступа:
1.https://tandem.net/ru/blog/international-day-of-friendship
2.https://www.calend.ru/holidays/0/0/1378/
3.https://www.interfax-russia.ru/kaleidoscope/den-druzhby-data-istoriya-i-znachenie-prazdnika-zachem-nuzhny-druzya
4.https://dzen.ru/a/YJwzIpvoLEcoYhOF

X
28.07.2026
Историко-художественный музейный комплекс, г. Нефтеюганск «Доска почета. Салманов Фарман Курбан оглы.»

«Доска почета. Салманов Фарман Курбан оглы.»

28 июля 2026 года исполняется 95 лет со дня рождения Фармана Курбан оглы Салманова, легендарного геолога, чья вера в свою правду изменила карту мира, открыв большую тюменскую нефть.

Фарман Курбанович родился в селе Морул (Ленинск) Шамхорского района Азербайджанской ССР. В 1947 году окончил среднюю школу в родном селе Шамхор и сразу пошел работать коллектором в Кура-Аракскую гидрологическую экспедицию, которая проводила исследования на трассе будущего Ширванского канала. С этого времени свою жизнь связал с профессией нефтяника. В 1949 году поступил на геологоразведочный факультет Азербайджанского индустриального института по специальности «горный инженер-геолог» и в 1954 году его окончил.  После выпуска из института Ф. К. Салманов получил распределение в Баку, однако не стал там работать, обратившись в письме к министру нефтяной промышленности Байбакову, с просьбой перевести его в Сибирь. Прошение молодого геолога было удовлетворено - его направили в регион, где во время учёбы он проходил производственную практику.

По линии Новосибирского геологического управления Ф.К. Салманова командировали в Кемеровскую область. За три года он прошёл путь от рядового геолога нефтеразведочной партии до её руководителя. В 1955–1957 годах Фарман Курбанович занимал должности начальника Плотниковской нефтеразведочной экспедиции и старшего геолога Грязненской нефтеразведочной экспедиции в Кемеровской области.

Ф. К. Салманов не видел перспектив в поиске нефти в Кузбассе и пошёл на смелый шаг. В августе 1957 года он без официального разрешения тайно перевёз свою геологическую партию в Сургут — был твёрдо убеждён, что в тех краях есть нефть. Даже когда сверху поступали жёсткие и угрожающие приказы остановить бурение на Сургутской площади, Фарман Курбанович Салманов не прекращал разведочные работы. Чтобы сгладить конфликт, руководство в итоге оформило приказ о переброске его партии в Сургут задним числом.

Первое время дела шли неудачно, Ф.К. Салманова пытались отстранить от работы и привлечь к ответственности, но он упорно продолжал бурение. И 21 марта 1961 года удача улыбнулась - из скважины Р-1, в районе селения Мегион, забил первый фонтан нефти. Второй забила скважина в районе Усть-Балыка. В истории эти события стали точкой отсчета для создания нефтяной базы Западной Сибири.

После этого триумфа начался период масштабных открытий — были найдены Мамонтовское, Правдинское и множество других месторождений. В общей сложности под руководством Ф.К.Салманова и при его непосредственном участии было открыто свыше 130 месторождений.

В 1957–1962 годах Фарман Курбанович возглавлял Юганскую и Сургутскую нефтеразведочные экспедиции. С 1962-1964 года он занимал должность главного геолога Усть-Балыкской экспедиции и начальника Правдинской нефтеразведочной экспедиции.
Указом Президиума Верховного Совета СССР от 4 июля 1966 года Ф. К. Салманов был удостоен звания Героя Социалистического Труда — в знак признания выдающихся заслуг в выполнении заданий семилетнего плана. Награда включала орден Ленина и золотую медаль «Серп и Молот»: их вручили за успехи в геологоразведочных работах, а также за открытие и разведку месторождений полезных ископаемых.

В 1970 году Салманова назначили главным геологом по нефти и газу и заместителем начальника Главного Тюменского производственно геологического управления. В 1978 году он возглавил «Главтюменьгеологию».
В 1987 году Фарман Курбан оглы Салманов переехал в Москву. В период с 1987 по 1991 год он занимал пост первого заместителя министра геологии СССР. С 1992 года Ф.К. Салманов возглавил ЗАО «Роспан Интернешнл» в должности президента. В 2002 году он стал советником председателя совета директоров ООО НГК «Итера», а также занял должность председателя совета директоров ООО «Югранефтегаз».

За многолетний самоотверженный, добросовестный труд Фарман Курбан оглы Салманов был удостоен множеством высоких наград и почётных званий, в их числе: звание Героя Социалистического Труда (1966), орден Ленина (1966),орден Дружбы народов, два ордена Трудового Красного Знамени (1971 и 1976), орден Октябрьской Революции (1983), орден «Слава» (Азербайджан, 26 июля 2001 года) — за значительный вклад в развитие экономических и научных связей между Азербайджаном и Россией, Ленинская премия (1970), почётное звание «Заслуженный геолог РСФСР» (14 июля 1988 года) — за заслуги в области геологии и разведки недр, а также за многолетний добросовестный труд, медаль «За освоение недр и развитие нефтегазового комплекса Западной Сибири», золотая медаль ВДНХ СССР, звания «Почётный разведчик недр», «Почётный нефтяник СССР», «Первооткрыватель месторождения», «Почётный работник газовой промышленности СССР», премия имени И. М. Губкина.

Кроме того, Ф. К. Салманов носил звания почётного гражданина Ханты-Мансийского автономного округа, Ямало-Ненецкого автономного округа, города Сургута (с 28 июня 1968 года), города Мегиона (с 17 июля 1985 года), штата Техас (США) и города Цзиньчжоу (КНР).

Память о Фармане Салманове увековечена в названиях улиц, гимназий, теплоходов, самолетов и даже аэропорта Сургута. Он остается символом целеустремленности, риска и той самой «неистовой веры в успех», которая способна свернуть горы и найти нефть там, где ее никто не ждал.

31 марта 2007 года Фарман Курбан оглы Салманов ушел из жизни, но память о нем жива, и его имя навсегда останется в истории страны, в истории нефтегазового освоения Западной Сибири, в истории города Нефтеюганска.

Специалист по учету музейных предметов – Черненко А.Н.
Фотографии из фондов – Кобылина Н.И.
Список источников и используемой литературы:
1.    Фонды Музейного комплекса.
2.    Нефтеюганск рожден не по Указу: в документах и воспоминаниях / Под ред. О.А.Григорьевой. – 2-е изд., доп. и перераб. – Нефтеюганск: Изд. Дом Азбука, 2017. – 236 с.
3.    МБУК Централизованная библиотечная система города Сургута. Электронная точка доступа: https://slib.ru/kraevedenie/ulitsy-surguta/ulitsa-salmanova
4.    Государственная библиотека Югры: Электронная точка доступа: https://okrlib.ru/uchenye-i-kraevedy-yugry/3263
5.    Википедия. Электронная точка доступа: https://ru.wikipedia.org/

X
Поздравляем! Вы успешно подписаны на рассылку новых событий.